Rudolf Steiner είπε κάποτε: «Όλη η ύπαρξη είναι πνεύμα. Όπως ο πάγος είναι νερό, έτσι και η ύλη είναι πνεύμα. Ορυκτό, φυτικό, ζωικό ή ανθρώπινο – όλα είναι μια συμπυκνωμένη μορφή πνεύματος».
Η Dion Fortune συμφώνησε και επέμεινε ότι όλα τα πράγματα, συμπεριλαμβανομένων των αντικειμένων, διατηρούν μια μορφή ενέργειας μέσα τους… η ενέργεια είναι παντού. Κολυμπάμε σε μια πελάγη ενέργειας και μπορούμε να νιώσουμε την ενέργεια όλων και των πάντων μέσα μας.
Τα σώματά μας
Ακόμα και τα σώματά μας δεν είναι τόσο συμπαγή όσο μας λένε οι ψεύτικες αισθήσεις μας. έχουμε διαφορετικά σώματα. Διαφορετικά σώματα που χρησιμοποιούνται ακόμη και από τους Chi-master για να θεραπεύσουν ή να κάνουν ένα εξωσωματικό ταξίδι.
Η Dion fortune πίστευε ότι έχουμε 7 σώματα (ο αριθμός επτά έχει συμβολική σημασία στους εσωτερικούς κύκλους):
- Το φυσικό και αιθερικό μας σώμα
- Ένστικτα
- Συναισθήματα
- Διάνοια/ μυαλό
- Όχημα συνείδησης αφηρημένων ιδεών
- Ένα σώμα πνευματικών ιδιοτήτων
- Θεϊκή σπίθα Καθαρού πνεύματος/θείο
Rudolf Steiner μίλησε για τέσσερα κύρια σώματα:
- Φυσικό Σώμα
- Αιθερικό σώμα
- Αστρικό σώμα
- Το Εγώ
Ινδική φιλοσοφία
Στην Ινδική φιλοσοφία, υπάρχουν 5 σώματα:
- Annamaya Kosha- το υλικό σώμα
- Pranamaya Kosha- Η βιοενέργεια μας, Prana, αύρα
- Manomaya Kosha – το Νοητικό Σώμα, το συνειδητό και το υποσυνείδητο, το ένστικτό της επιβίωσης βρίσκεται εκεί
- VignamaMaya Kosha – Ο σκληρός μας δίσκος της ατομικότητας, Sansara, Karma και Dharma
- AnandaMaya Kosha- Θεός και Λόγος
Τα διαφορετικά σώματά μας
Ο Arcturian Healing Teacher μου, Gene Ang, μας αποκάλυψε ότι οι Τσι Δάσκαλοι χρησιμοποιούν τα πολλά σώματα για θεραπεία. Αυτά είναι τα σώματα που μας αφήνουν να πάμε στα Αστρικά Ταξίδια ή στη Διτοποθεσία (Bilocation). Είμαστε όλοι ικανοί να το κάνουμε αυτό, αλλά η πίστη μας σε ένα υλιστικό Matrix, μας υποδουλώνει σε αυτήν την πραγματικότητα από την οποία πιστεύουμε ότι δεν μπορούμε να βγούμε. Τα ζώα είναι επίσης σε αυτήν την υλική πραγματικότητα και μπορούν να «ξεφύγουν» από εδώ μόνο όταν πεθαίνουν, όπως όλες οι ψυχές. Μετά μπορούν να πάνε σε διαφορετικά επίπεδα και έρχονται ακόμη και να μας επισκεφτούν, όταν μπορούν.
Ζώα
Πολλά ζώα βλέπουν τα ενεργειακά μας σώματα και αισθάνονται το αστρικό μας σώμα όταν ταξιδεύουμε.
Lyn Buchannan, συγγραφέας του The Seventh Sense και ένας συνταξιούχος λοχίας πρώτης τάξης που υπηρέτησε στον στρατό των Ηνωμένων Πολιτειών και ιδρυτικό μέλος της International Remote Viewing Association (IRVA), είπε κάποτε, σε μια συνέντευξη με τη Lori Williams (δάσκαλο CRV), ότι ο στρατός των Ηνωμένων Πολιτειών είχε επιλέξει την “Controlled Remote Viewing “ αντί για την Astral Travel (που ονομάζεται επίσης κβαντικό άλμα), επειδή η Σοβιετική Ένωση, εκείνη την εποχή, είχε σκύλους που μπορούσαν να νιώθουν τα αστρικά σώματα αν έμπαιναν στις μυστικές βάσεις, που είχε την πρώην Σοβιετική Ένωση . Τα ζώα μπορούν να δουν όλα τα σώματά μας, ως την Αύρα μας. Ως Remote Viewer , υπηρέτησε ως εκπαιδευτής στη Μονάδα Controlled Remote Viewing του Στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών από το 1984 έως το 1992 και σήμερα υπηρετεί στο διοικητικό συμβούλιο της IRVA. (1)
Το Αιθερικό Σώμα
Το αιθερικό σώμα ήταν ήδη γνωστό πριν από τον Χριστό, όπως οι αρχαίοι: οι δυτικοί και οι ανατολικοί -γνώριζαν την ύπαρξη Αιθέρα- ως στα αιθέρια έλαια που χρησιμοποιούνταν ως άρωμα μέχρι ένα από τα πέντε στοιχεία της Αγιουρβέδα, στην Ινδία. Ήταν γνωστό ως «το πέμπτο στοιχείο». Λέγεται επίσης ότι είναι το πρώτο σώμα που αφήνει το υλικό μας σώμα, μετά το θάνατο και το δεύτερο που «πεθαίνει» μετά το υλικό. Υπάρχουν διάφορα βίντεο στο YouTube που δείχνουν το αιθερικό σώμα να φεύγει από το υλικό – ανεξάρτητα αν αυτά τα βίντεο είναι αληθινά ή όχι, υπάρχουν επίσης βιβλία ανθρώπων που είχαν εμπειρία κοντά στο θάνατο που περιγράφουν «να ανεβαίνουν» στην οροφή και να παρατηρούν το σώμα τους το κρεβάτι.
https://www.youtube.com/watch?v=db4mn5QDyaU
Φαίνεται ότι μερικά σχολεία δίνουν απροκάλυπτα σημασία στο υλικό σώμα, το οποίο ναι, όσο είμαστε ζωντανοί, πρέπει να το φροντίζουμε με τον μέγιστο σεβασμό και αγάπη μας, αλλά μετά το θάνατο, τότε εναπόκειται στο Αιθερικό και Αστρικό σώμα να αναλάβουν.
Πολλές φορές, δεν καταλαβαίνουμε καν ότι έχουμε πεθαίνει και παραπλανιόμαστε με τον αιθερικό σώμα μας, άνω κάτω.
Ένα υπέροχο βιβλίο που έχω διαβάσει είναι το “Return from Tomorrow” (2) από τον George G Ritchie, για έναν στρατιώτη (ο ίδιος) που “πεθαίνει” σε ένα στρατιωτικό νοσοκομείο και χρειάζεται λίγο χρόνο για να καταλάβει ότι είναι νεκρός, αλλά μετά αποφασίζει να επιστρέψει στο σώμα του και ζει για να γράψει το βιβλίο του. Αυτή είναι μια εμπειρία που έχω δει και από ζώα και η Penelope Smith λέει μια παρόμοια ιστορία στο βιβλίο της. Μόλις το σώμα πεθάνει, δεν υπάρχει πια πόνος και το Αιθερικό σώμα απλώς περπατάει και αναρωτιέται γιατί κανείς δεν μπορεί να τον δει. Η Animal Communicator Penelope Smith είπε μια ενδιαφέρον ιστορία στον βιβλίο της: έναν σκύλο που τον πάτησε αυτοκίνητο και δεν μπόρεσε να επιστρέψει στο άνθρωπό του ή να πάει σπίτι, η Penelope του εξηγεί ότι πέθανε και ελευθερώνει την ψυχή του για να γυρίσει σπίτι- το σπίτι όλους μας, μακριά από το υλικό κόσμο.
Πολλές θρησκείες έχουν πρόβλημα με την αποτέφρωση, ίσως για οικονομικούς λόγους, περισσότερο από τη δεισιδαιμονία. «Η αποτέφρωση στην Κίνα χρονολογείται από το 8000 π.Χ.… Οι πρώτοι Πέρσες ασκούσαν την καύση, η οποία αργότερα απαγορεύτηκε στη Ζωροαστρική περίοδο (600 π.Χ.). Στη ζωροαστρική γραφή, ένα σώμα είναι οικοδεσπότης για τη φθορά και η φωτιά θεωρούνταν ιερή. Οι Φοίνικες εξασκούσαν την αποτέφρωση από το 1100 π.Χ., θάβοντας τις στάχτες σε ένα όρυγμα με την τεφροδόχο στη μία πλευρά και τα έπιπλα του σπιτιού στην άλλη. Οι Έλληνες ασκούσαν την αποτέφρωση από το 3000 π.Χ. μέχρι το 1200 π.Χ., όταν εμφανίστηκαν νέες χριστιανικές ταφικές πρακτικές. Οι Ρωμαίοι ασκούσαν επίσης την αποτέφρωση, που συνήθως συνδέονταν με στρατιωτικές τιμές, πολίτες ανώτερης τάξης και μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας, αλλά το 400 μ.Χ οι ταφές έγιναν πιο συνηθισμένες. Οι ινδικές θρησκείες, όπως ο Ινδουισμός, ο Τζαϊνισμός, ο Σιχισμός και ο Βουδισμός (Hinduism, Jainism, Sikhism and Buddhism) ορίζουν την υπαίθρια καύση, καθώς το σώμα θεωρείται ότι μεταφέρει την ψυχή. Αυτό ξεκίνησε το 1900 π.Χ., με βάση την πεποίθηση του διατάγματος ότι ο θεός της φωτιάς λαμβάνει θυσίες για λογαριασμό όλων των θεών.»(3)
Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια
Ian Stevenson, από το Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια, έγραψε πολλά βιβλία για όλες τις έρευνές του σε παιδιά που θυμήθηκαν προηγούμενες ζωές (4). Έγραψε ένα βιβλίο με τίτλο: «Όπου η μετενσάρκωση και η βιολογία τέμνονται» δείχνοντας ότι το μελλοντικό σώμα που λαμβάνει την ψυχή , επηρεάζεται πολύ από την προηγούμενη ζωή της ψυχής, παρουσιάζοντας ακόμη και «σημάδια» και ελαττώματα που σχετίζονται με το θάνατο του παλιού σώματος, ή ακόμη και οι ουλές που παρουσίασε το άτομο πριν από το θάνατό του. Τα ζώα μπορεί να έχουν το ίδιο, αλλά η παρουσία σωματικών τριχών δημιουργεί ένα εμπόδιο για να εξεταστεί το σώμα τους . Το σημαντικό είναι ότι μια φορά πεθαίνουμε, το υλικό σώμα δεν είναι πια σημαντικό.
Anna Breytenbach
Η Anna Breytenbach ρωτήθηκε, στο σεμινάριο μας μαζί της, εάν ένα ζώο, μετά θάνατον, μπορεί να μπει μέσα σε ένα άλλο ζώο για να κάνει παρέα στον πρώην κηδεμόνας. Μας είπε ναι, λέγεται «Χίμαιρα».
Από την εμπειρία μου, υπάρχει μεγάλη πίεση στο ζώο που έφυγε, από τον άνθρωπο του, για το ζώο να γυρίσει. Οι πελάτες μου πάντα με ρωτούν πότε θα επιστρέψει το ζώο σε αυτούς. Τους λέω ότι είναι πραγματικά άδικο να πιέσεις τόσο πολύ το ζώο, ότι το ζώο έχει εκπληρώσει την αποστολή του στη γη και ότι θα περιμένει τον άνθρωπο, όταν ο άνθρωπος πεθαίνει. Εξάλλου, αν το ζώο επιστρέψει, δεν θα είναι το ίδιο.
Πρέπει να διαβάσετε το βιβλίο του Stephen King «Pet Cemetery» (5). σε αυτό το βιβλίο μια γάτα επιστρέφει στον άνθρωπο του…με φρικτό τρόπο. Στην εισαγωγή αυτού του βιβλίου, ο Κινγκ μας λέει ότι στήριξε την ιστορία του σε ένα παλιό λαϊκό παραμύθι που ονομάζεται: Monkey paw» (6).
Σύναψη
Το Σύμπαν είναι άπειρο όπως και εμείς .
Εμείς και τα ζώα μας, έχουμε πολλά σώματα να φροντίσουμε. Όσο ζούμε, θα πρέπει να φροντίσουμε το υλικό μας σώμα ναι μεν, αλλά και το ενεργητικό μας σώμα. Μόλις περάσουμε σε ένα άλλο επίπεδο, μετά θανάτου, θα κουβαλάμε μόνο το ενεργητικό μας σώμα, θα νιώθουμε ελεύθεροι και ανάλαφροι, όπως τόσοι πολλοί ανθρώπους που είχαν εμπειρία να περάσουν από θανάτου (για λίγα λεπτά) απέδειξαν και τα βιβλία του Ian Stevenson .
Ο θάνατος δεν πρέπει να τον φοβόμαστε, το αληθινό μας εαυτό, τα ενεργητικά σώματα μας είναι άπειρα και τα πιο σημαντικά. Δεν πρέπει να κολλάμε με τον υλικό κόσμο και να κατανοήσουμε επιτέλους ότι ο ενεργητικός και πνευματικός κόσμος είναι εκεί που κυρίως ζούμε και αγαπάμε. Για αυτό το κόσμο πρέπει να γυρίζουμε στον τέλος της υλικής ζωής μας.
Βιβλιογραφία:
- https://www.eomega.org/workshops/teachers/leonard-lyn-buchanan
- https://www.goodreads.com/book/show/824844.Return_from_Tomorrow
- https://csnh.com/blog/the-history-of-cremation/
- “Children who remember previous lives”/ “When Reincarnation and Biology Intersect”
- https://www.amazon.com/Pet-Sematary-Novel-Stephen-King/dp/1501156705
- https://en.wikipedia.org/wiki/The_Monkey%27s_Paw
